魏无羡 · Wèi Wúxiàn · Вэй Ин · Wei Ying · Илинский Патриарх · Yiling Patriarch
Вэй Усянь — главный герой «Магистра дьявольского культа», заклинатель по прозвищу Илинский Патриарх, изобретший демоническую культивацию. Образ узнаётся по флейте Чэньцин с кроваво-красными кистями на поясе и по смене одежд: фиолетовые цвета ученика в ранних образах и чёрные — в образе Патриарха.
Кто это
Вэй Усянь — курьёзное имя, под которым персонажа знают чаще всего; личное имя — Вэй Ин. Он вырос сиротой в ордене Юньмэн Цзян и стал его учеником, а позже, оставшись без золотого ядра — обычного источника силы заклинателя, — сам изобрёл демоническую культивацию: способ использовать для боя не собственную силу, а тёмную энергию извне. За это его прозвали Илинским Патриархом.
За тринадцать лет до начала романа Вэй Усянь погибает при первой осаде Могильных Холмов. Сюжет начинается с его возвращения в мир живых — в чужом теле, теле Мо Сюаньюя, которое ритуалом призывает его дух. Из-за этого у персонажа в косплее есть три разных по сути образа — молодой ученик клана Цзян, вернувшийся Илинский Патриарх и Вэй Усянь в теле Мо Сюаньюя, — и детали между ними не смешивают.
Как выглядит образ
В своём изначальном теле Вэй Усянь считается одним из самых красивых заклинателей поколения — четвёртым в неофициальном списке; уголки его глаз и губ будто всегда чуть тронуты улыбкой. После перехода к демонической культивации выражение лица становится холоднее, а сама кожа — заметно бледнее, чем прежде.
В юности, будучи учеником, он носит фиолетовые одежды ордена Юньмэн Цзян. После ухода в демоническую культивацию меняет их на чёрные — это основной костюм Илинского Патриарха. У пояса в обоих образах закреплена флейта Чэньцин: с ней Вэй Усянь не расстаётся, а сама флейта украшена кроваво-красными кистями — самая узнаваемая деталь костюма, по которой персонажа отличают от прочих заклинателей в чёрном или фиолетовом.
В теле Мо Сюаньюя, куда попадает его дух к началу романа, Вэй Усянь выглядит моложе и не похож на себя прежнего: лицо незнакомое, само тело ниже ростом примерно на шесть сантиметров и физически слабее. Для косплея это отдельный, третий вариант — то же чёрное одеяние и та же флейта, но с другим лицом, и его не совмещают с образом изначального тела.
Из чего собрать образ
Чек-лист сообщества. Каждый пункт ведёт в поиск барахолки с готовым запросом — цифра показывает, сколько лотов есть прямо сейчас.
Что учесть
Фиолетовый и чёрный варианты — два разных костюма, а не один с подменой верха: смешивать пояса, обувь и аксессуары между ними на фото сразу видно, потому что крой и отделка у орденских и демонических одежд разные. Определяться, какой из образов собирать, стоит до покупки ткани, а не по ходу дела.
Флейта — реквизит, который либо тонет в общем силуэте, либо держит на себе весь образ, и решает это именно крепление у пояса: если флейта просто держится в руке или торчит из-за спины, она не читается как деталь костюма, а не переносной предмет. Кисти на флейте берут из плотного шёлка или шёлковой нити, а не из рыхлой пряжи, — рыхлые кисти сминаются в дороге и на фото выглядят растрёпанной кистью для рисования, а не аксессуаром.
Третий вариант — образ в теле Мо Сюаньюя — собирают из того же чёрного одеяния и той же флейты, что и образ Патриарха, отдельно ничего не докупая: разница только в чертах лица и общем впечатлении моложе и обычнее, а не в костюме.
